Aš sukūriau Baltų religiją

Religijas visuomet kuria žmonės. Tačiau pasaulį kurią dievai. Vadinasi, skirtingai nei religija, tikroji pasaulėvoka ir pasaulėžiūra turėtų ateiti iš dievų per Dievo pažinimą. Žmonėms liktų tik pažinti tą grožį. Taip jau lėmė likimas, kad save galiu drąsiai vadinti Baltų religijos vienu iš kūrėju. Ar tai gerai? Sunku pasakyti.

Pagonys, žemaičiai, lietuviai ar baltai

Dažnas sau užsiduoda klausimą „kokia mano pasaulėvoka, kaip ją įvardinti? – Pagonys, žemaičia, lietuviai ar baltai?“ Šie klausimai nėra paprasti. Ankstesnėje savo laidelėje Mūsų nematė. Ir vėl? aptariau valstybės surašymo klausimus. Kitoje laidelėje Laiko užsklandos parodžiau kuo yra blogas pavadinimas „Baltų religija“. Pažiūrėjusiems žmonėms aišku kilo klausimų. Ši laidelė skirta daugiausia tų klausimų atsakymams.

Skaityti toliau: Pagonys, žemaičiai, lietuviai ar baltai

Laiko užsklandos

Vaizdras „Laiko užsklandos“

Lietuvių religija kliūna tai vieniems tai kitiems. Liudniausia, kai leituvių religiją bando išbraukti žmonės, kurie skelbiasi besirūpinantys ja. Vaizdre parodytas įvykių laiko mastelis, bei laiko užsklandos, kurios ir bando pridengti mūsų praeitį.

Skaityti toliau: Laiko užsklandos

Prieš uždedant šių metų tašką

Darbų sūkuryje greitai prabėga metai. Atrodo taip neseniai, o dabar jau tolimais atrodančiais 2019-tais metais kriviu-krivis.lt svetainė paskelbė metų švyturiais Nijolę Laurinkienę, Aelitą Kenminienę ir Joną Chockevičių. Kas taps 2020-tųjų metų švyturiais? Švyturių paskelbimas yra šios svetainės metus užbaigiantis taškas. Jūs galite prisidėti prie garbingų žmonių viešinimo. Jei turite pasiūlymų – susisiekite su mumis el. paštu .

O dabar, tiesiog, kartu su 2019-tų metų švyturiais pasidžiaukime jų apdovanojimais.

Skaityti toliau: Prieš uždedant šių metų tašką

Pirminė žodžio Lietuva reikšmė?

2020 m. spalio 9 d. Nr. 19 (1347)

Papasakosiu apie pamoką, kurią gavau Perkūno namuose Kaune.
Jaunystėje labai norėjau išmokti lipdyti iš molio. Man tai atrodė vienas prasmingiausių užsiėmimų gyvenime. Kartą man mokantis VDU pirmame ar antrame kurse Perkūno namuose buvo surengti lipdymo iš molio mokymai. Ten nulipdžiau savo svajonių ąsotį. Sunkiausia buvo padaryti snapelį, kuris leistų vandeniui lietis viena darnia srove. Kitaip sakant, to snapelio forma lėmė tai, ar ąsotis galės būti naudojamas, ar liks tik kaip namų puošmena. Tąsyk supratau, kad ąsotis nelygus ąsočiui, kad labai daug kas priklauso ir nuo jo formos.

Skaityti toliau: Pirminė žodžio Lietuva reikšmė?

Lietuva – pirminė žodžio reikšmė

Atrodo atsitiktiniai įvykiai, tačiau jie vienas po kito praskleidžia gelmines mūsų pasaulį laikančias gijas. Viena iš tokių gijų yra mums visiems įprastas žodis Lietuva. Retas kuris besieja šį žodį su dievišku pasauliu. Bet ar nėra taip, kad pirminė šio žodžio reikšmė yra neatsiejama nuo dieviško pasaulio suvokimo.

Kristaus kūnas

Lietuvos krikščionių požiūrio į Jano Komaso vazdrą aptarimas

Pasirodo, krikščionims, save vadinantiems Jėzaus mokiniais, pačio Jėzaus mokymas yra sunkiai įkandamas. Tai gana aiškiai atspindi jų požiūris į režisieriaus Jano Komasos vaizdrą „Kristaus kūnas“.

Pateiktas vaizdras aptaria sunkumus, su kuriais susiduria krikščioniška pasaulėvoka.

Skaityti toliau: Kristaus kūnas

Tarp likimo ir pasirinkimo

Mokslinė konferencija „Tarp likimo ir pasirinkimo“ vyko 2020 m. sausio 18 d. Vilniuje VU Konfucijaus Institute. Konferenciją organizavo VU Azijos ir Transkultūrinių Studijų Institutas bei Humanistinės ir Egzistencinės Psichologijos Institutas.

Leisiu dar pridėti savo (Kęstučio Račkaičio) nuomonę. Šią nuomonę norėjau išsakyti visiems susirinkusiems, tačiau, matyt dėl to, kad renginys ir taip užsitęsė, tai gerbiamas profesorius Audrius Beinorius, nors ir matė mano pakeltą ranką, visgi nusprendė nebegaišinti daugiau žmonių.

Susirinkę (daugiausia mokslo) žmonės bandė atsakyti į klausimą ar yra laisva valia, kas ji tokia yra, kaip ji siejasi su žmogaus likimu. Tai, mano manymu, yra žmogaus būtį ir santykį su Dievu apsprendžiantys esminiai savivokos klausimai. Tai nėra paprasti klausimai.

Skaityti toliau: Tarp likimo ir pasirinkimo