Vieną kartą buvo bada metai ir buvo žiemos laikas. Vienas gaspadoris turėjo daug arklių. Jo buvo arkliai jauni, ir jis nebeturėjo ką liuobti, tai jis liepė savo berniokui, kad išvestų vieną arklį miškan. Berniokas nuėjo arklia vesti. Arklys neina. Berniokas, atėjęs pas gaspadorį, tarė, kad arklys neina. Tada pats gaspadoris nuėjo arklia vesti. Arklys neina. Jis tarė: (daugiau…)
Autorius: admin
-
Šventumo pajauta ir išraiška
Dešimtasis seminaras, atsispiriantis į Antano Baranausko Anykščių šilelio eilutes, skiriamas šventumo pajautai, kuri yra prigimtinio žinojimo ir bendrystės dalis, veikia žmogaus tapatybę ir yra įvairiais ryšiais susijusi su vietomis. Sujungiant tai, kas jau kalbėta ir svarstyta, šiandien keliamas klausimas, kaip šventumas reiškiasi prigimtinėje kultūroje, kaip jis atpažįstamas, jaučiamas ir išgyvenamas. Ar šventumo pajauta yra įgimta, ar ji ‒ kultūros įdiegtas santykio su aplinka būdas? Ar šventumo išgyvenimas keičiasi, priklausomai nuo gyvenimo būdo ir pasaulėžiūros? Koks jis lietuvių prigimtinėje kultūroje?Į šventumą ir daugelį jo raiškų ‒ šventus žodžius, daiktus, apeigas kviečiame žvelgti iš praeities ir dabarties, visapusiškai nagrinėti šventumo pajautą ir su ja susijusią, iš kartos į kartą perduodamą patirtį.
Seminaro programa: http://prigimtine.lt/lt/seminarai/x-seminaras/programa/
-
dr. Dainiaus Razausko-Daukinto knygos apie panteono kilmę pristatymas
Sakytinės tautosakos skyrius
KVIEČIA Į
dr. Dainiaus Razausko-Daukinto mokslinės studijosVisi dievai: „panteono“ sąvokos kilmė, pirminis turinys ir lietuviškas atitikmuo
PRISTATYMĄ
2016 m. sausio 28 d., ketvirtadienį, 16:30 val.
Lietuvių literatūros ir tautosakos institute
Vileišių rūmai, Antakalnio 6, Vilnius
Lietuvių literatūros ir tautosakos institutas Pristatyme dalyvaus ir žodį tars:
knygos autorius dr. Dainius Razauskas-Daukintas
knygos recenzentai dr. Vytautas Ališauskas ir dr. Naglis Kardelis
vedologas Vytis Vidūnas
mitologė dr. Daiva Vaitkevičienė
Po pristatymo kviečiame arbatos puodeliui su pyragaičiuKontaktai: vita.dzekcioriute@gmail.com, tel.: 8 615 573 43
-
Baltų krivulė 2015
[mbYTPlayer url=”https://www.youtube.com/watch?v=c7U4M-6wAs8″ opac
ity=”.3″ quality=”medium” ratio=”auto” isinline=”false” showcontrols=”true” realfullscreen=”true” printurl=”true” autoplay=”true” volume=”10″ mute=”false” loop=”true” addraster=”true” stopmovieonblur=”false” gaTrack=”false”] Tamsiuoju ir žvarbiuoju laiku svarbu būti kartu, subėgti į krivulę.Šiais metais Baltų krivulę rengia Romuva ir kviečia aktyviai veikiančius baltų pasaulėžiūros plėtroje į Naisius.
Laukiame jūsų lapkričio 13-15 dienomis. Krivulės tema „Baltų pasaulėžiūros plėtra“.
Smulkesnę informacija ir registracija adresu
http://krivule.info
-

Matyti Dievą
Musulmonai keliauja į Meką, krikščionys į Jeruzalę, tūlas lietuvis kopia į Gedimino kalną Vilniuje tik tam, kad atsidurtų šventoje vietoje „arčiau dievų“. Bet dievai nėra Mikelandželo Dovydo skulptūra, ar Vilniaus vamzdis, kuriuos galima atvykus pamatyti, dar gi pačiupinėti. Norint matyti Dievą iš viso nereikia kažkur vykti. Viskas ko reikia – tai atmerkti akis.
„Kas iš to? Aš nieko nematau“ – atsakė vėžio kamuojama moteris (šiuo metu, ačiū Dievui, ji jau pasveikusi). Kalbėjome su ja prieš keletą metų apie Merkinės piramidę. „Nuvažiavau tenai, pamačiau paprastą piramidę ir besimeldžiančius žmones. Viskas. Jokių dievų nemačiau“, (daugiau…)
-
Švyturys 2015 – nešančių šviesą apdovanojimai
Šių metų rugsėjo 26-tą dieną 12 val. Kauno romuvos kviečia į karininkų ramovę (Mickevičiaus g. 19) neeiliniam įvykiui – mūsų senosios religijos šimtmečiui paminėti. Suėję trumpai prisiminsime istoriją bei pažvelgsime į prigimtinės religijos ateitį. Taip pat pagerbsime žmones nešančius šviesą ir įteiksime (daugiau…) -
Prigimtinės religijos perspektyvos
Kažkada neatsargiai pagyriau Ramūną Karbauskį. Nesitikėjau, kad jis už neilgo užkops į Lietuvos politikos aukštumas. Daugelis suvokia tą mano giriamąjį žodį kaip stabo iškėlimą, tuo tarpu aš jau ir pamiršau, kodėl būtent tuo metu man įsiminė Ramūnas Karbauskis. Ir štai, tvarkydamas kriviu-krivis.lt tinklapį radau šią žinutę, kurios gale yra įsimintini pačio Ramūno Karbauskio žodžiai
Lietuvoje yra daug vaidilų profesionaliai užsiimančių mūsų prigimtinės religijos sklaida. Vieni priklauso Romuvai, kiti dirba pavieniui arba po kitomis vėliavomis, buriasi į atvirus ar uždarus, registruotus ar neregistruotus sambūrius. Šiais metais kaip niekada gausiai užderėjo naujų vaidilų. Visa tai rodo mūsų prigimtinės kultūros poreikį žmonėms. Visgi, kaip liaudyje sakoma, – „kiekis nereiškia kokybės“. Sutikti vaidilos dėstė savo mintis, kurios neretai skyrėsi kaip diena ir naktis.
Visi vaidilos stengiasi vardan tautos ir kelia jos gyvastį taip kaip kiekvienas supranta. Ir tai yra gerai. Tačiau daug daugiau nuveiktume, jei veiktume vieningai laikydamiesi tam tikros sistemos. Pavyzdžiui: prie aukuro ateina žmogus, kuris turi religinių klausimų. Tuo tarpu aplink aukurą verda kalbos, kurios su Dievu ar senąja mūsų pasaulėžiūra mažai ką turi bendro. Argi nebūtų protinga pirmiausia paklausti kokių jausmų vedamas žmogus atrado aukurą? Deja… puolama įrodinėti, kad mes buvome karaliai, o ne kunigaikščiai, aiškinama, kad krikščionių dievas yra Jahve (kuris, suprask, yra mūsų priešas), kad Europos sąjunga tuoj mus visus išnaikins ar kad mūsų politikai yra tokie ir anokie. Lyg ir nuo Dievo prasidėjusi kalba staiga išsiplečiasi iki šiandieninių aktualijų ir žmogaus, atėjusio surasti Dievą, žvilgsnį užvaldo abejingumas visoms sakomoms „tiesoms“. Paprastai žmogus daugiau prie aukuro nebeateina. Čia paminėjau tik žiauriausią atvejį. Darome mes ir daugiau klaidų.
Mes čia turime teatrą, kiną, per metus vyksta keli festivaliai, atvyksta labai daug turistų. Naisiai – kaimas, bet priėmė į darbą daugiau jaunų žmonių negu Šiaulių rajono savivaldybė. Su 500 gyventojų kultūriniais renginiais mes lenkiame visus kur kas didesnius miestelius. Suprantu, lemia mecenavimas, mano lėšos. Kai klausia, kam man to reikia, neturiu atsakymo. Reikia. Aš tai gavau iš tėvų per auklėjimą. Pats mecenavimas Lietuvoje niekaip nereglamentuojamas. Per mecenavimą gali pasidaryti ir pajuokos objektu. Bet kas dabar save pradeda vadinti mecenatu. Reikia įstatymo ir, kiek žinau, jį bandyta rengti, kad mecenuojanti įmonė ar asmuo galėtų vadintis mecenatu, jeigu kultūrai aukoja apie 2 mln. eurų. Niekada neklausiau, kokios iš to lengvatos. Vadintis mecenatu turi būti garbė. Kai renginiuose, kurie pas mus jau seniai yra blaivūs, prie manęs prieina tėvai su vaikučiais, sveikinasi, viliuosi, kad mažieji galvoja užaugę daryti kažką panašaus. Jeigu kada grįšiu į politiką, mano prioritetas bus švietimas ir kultūra. Dabar šios ministerijos pačios menkiausios, nupigintos. Nors iš tikrųjų Lietuvai jos yra pačios svarbiausios. Man svarbiausias žmogus yra mokytojas. Paklauskite mūsų Vyriausybėje, kas yra svarbiausias žmogus. Tikriausiai atsakys: prezidentė, premjeras, ministrai. (Respublika.lt)
-
Kviečiame į Romuvos šimtmečio paminėjimą!

Krivulė – vienas iš „Švyturys 2015” prizų Kviečiame į Romuvos šimtmečio paminėjimą, kuris vyks šių metų rugsėjo 26 d. Kauno įgulos karininkų ramovėje, Mickevičiaus g. 19, 12-18 val. Suėję trumpai apžvelgsim Romuvos istoriją, pasidalinsime mintimis apie mūsų prigimtinės religijos ateitį, paskelbsime iniciatyvos „Švyturys 2015” laureatus, artimiau susipažinsime.
Visas bendruomenes, save siejančias su prigimtine religija, kviečiame pristatyti savo bendruomenių veiklą, aptarti problemas. Pasisakymui skiriama 5 min. (bus galimybė naudotis multimedija).
Organizatoriai: Kauno romuvų guotas.
Norinčius pasisakyti, prašome atsiųsti informaciją:
Vardas, pavardė: … Atstovaujama bendruomenė: … Pasisakymo pavadinimas: … Kontaktiniai adresai ir tel.: …
Smulkesnė renginio programa šiuo metu derinama ir bus paskelbta atskirai.


